紅木家具上面雕刻的圖案都有什么寓意?

2020-04-17 13:36:14 東陽紅木家具

紅木家具上面雕刻的圖案都有什么寓意?


1、紅木家具雕刻的吉祥圖案紋飾有哪些?

    清代末期家具的裝飾花紋,多以各種物品名稱的諧音拼湊成吉祥語。凡屬這類紋飾均為咸豐,同治時期后的作品。在清代中晚期家具實物中,也有不失為上品的佳作。如:一甲傳臚,獨占鰲頭,指日高升,喜上眉梢等。

    清代末期的家具實物中,裝飾花紋以各種花朵器物隨意拼湊成吉祥語,如:兩個柿子配一個如意或者靈芝,名曰事事如意;蝙蝠,山石加如意或靈芝,名曰福壽如意、福磬有余或萬代如意;爆竹加寶瓶,瓶內插如意組成竹報平安;瓶內插戟,戟上掛磬,磬上掛魚組成平安吉慶有余,牡丹花插在瓶內平安富貴,祝福升官即為一匹馬背上騎著一只猴,名曰馬上封侯。還常出現番人進寶圖案,描繪的是異域殊邦,持各種珍奇異獸及珠寶來華夏朝貢,供以粉飾太平盛世大好景象。

    清代末期家具大多造型臃腫,雕刻不精??傊?,清代晚期制作的家具,無論造型,裝飾題材,裝飾手法等各個方面,比起前朝都無過人之處。

2、你們這一套大沙發雕百子有什么寓意?

    這一套百子大沙發是我們的收藏品,寓意百福百壽。百子圖也叫百子迎福圖、百子戲春圖。在我們中國傳統文化中有它一種特定的含義。由于“百”含有大或者無窮的意思,因此把祝福、恭賀的良好愿望發揮到一種極致的狀態。在禮儀之邦的中國,上到古代皇帝,士大夫,下到普通的人,平民,都圓椅在喜慶,甚至平時用到它,因為大家相信愿望好結果也一定會好。

    故事來歷:傳說周文王有很多的兒子,而且不是一般的多,等到路邊撿了雷震子的時候,他已經有99個兒子了,加上雷震子這個雷公嘴正好一百個,所以說“文王有百子”,中國古人的觀念是生的越多越好,“子孫滿堂”被認為是家族興旺的最重要的表現,“周文王生百子”被稱為是祥瑞之兆,所以在古代有許多百子圖流傳至今。百子圖的典故最早出于《詩經》,是歌頌周文王子孫眾多的,畫面常用諧音諧音,寓意多福多壽,多子多孫,子孫昌盛,萬代延續。

3、紅木家具上雕刻有“和合二仙”是什么意思?

    和合二仙又稱“和合二圣”或“喜神”,是指寒山和拾得,他們兩位都是唐代的高僧,后來演變為古代的神仙,是主婚姻的神。他們手中一人執荷花,一人捧盒,盒蓋稍微掀起內有一群蝙蝠,從盒內飛出?!昂伞迸c“和”、“盒”與“合”同音,取和諧好合之意。在古代常用在婚禮上或古典家具上,以示夫妻和睦、家庭幸福美滿,是民間最受歡迎的神之一。

4、蝴蝶雕刻在紅木家具上有什么寓意?

    蝴蝶是美麗的昆蟲,被人們譽為“會飛的花朵”,“蟲國的佳麗”,是一種高雅文化的象征,可令人體會到回歸大自然的賞心悅目。蝴蝶是幸福,愛情的象征,蝴蝶忠于情侶,一生只有一個伴侶,是昆蟲界忠貞的代表之一,被人們視為吉祥美好的象征,雕刻在紅木家具上常用來比喻愛情和婚姻的美滿,和諧。

5、家具雕龍紋的寓意?

    龍最早是作為圖騰崇拜而出現的,以象征祖先,深化和夸大自己氏族的力量。進入商代以后,圖騰的涵義逐漸消失,作為神物的象征意義得到延伸,并一直影響到后世幾千年。作為鱗蟲之長,龍能興風雨,利萬物,使風調雨順,豐衣足食。此外,龍還是美德祥瑞的象征。

    龍的形象作為家居上的紋飾最常見的還有以下幾種變化:

    正龍,龍頭呈正面形象,龍身盤曲繞成環形,這種圖案稱為“正面團龍”,個別也有側面團龍。

    升龍和降龍,龍頭側面向上,龍身和龍尾在下的稱“升龍”,龍身和尾在上的稱“降龍”。

    行龍,龍頭前飾火珠,身尾隨后,四爪作行走狀的稱“行龍”或“趕珠龍”。常見于邊緣紋飾。

    戲水龍,龍身呈現不規則盤曲狀,并襯有海水的為“戲水龍”。

    穿云龍,襯有云紋的稱為“穿云龍”,又稱“穿龍云海圖”。

    蒼龍教子圖,有一龍在上,一或二條小龍在下的稱“蒼龍教子圖”,寓意“教子升天”。

    戲珠龍,中間有一火珠,二龍相對嬉戲,這種圖案多稱為“戲珠龍”或“二龍戲珠”。

    從明清兩代各時期的龍紋對比來看,各時期有各時期的風格,特點。明代的龍紋大多雄勁有力,細頸,小頭龍多從兩角間前聳,呈怒發沖冠狀。張口,龍眉向上龍爪的五指呈風車狀。明代末期,龍身的姿態沒有多大的變化,而龍發已有一綹變為三綹。進入清代,龍發已不在上聳,而是披頭散發,龍身也漸漸粗了起來。到了清代乾隆朝,龍的眉毛朝下,且龍眉加長。龍的五指出現四指并攏的形狀。清朝晚期的龍紋,姿態呆板,龍鼻也大了起來。俗稱“胖鼻子龍“。

    以上說的是人們最為熟悉的龍的形象。還有取材于三代古銅器上的龍紋。如:

    龍,神話傳說為水神,一曰雌龍,一曰龍子。無角,又名蛟龍,亦名為蛟螭。明式家具上使用較多,龍尾常作卷草狀,又稱為“草龍”。

    夔龍,神話中的獸名。傳說皇帝時諸侯于東海流山的奇獸,其狀如牛,蒼龍無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰“夔”?;实蹥⒅?,取皮已冒鼓,聲聞五百里。清式家具中常用,特點是,硬角拐彎,有頭稱夔龍,無頭稱“拐子紋”。

    蟠龍,龍抹開天稱為蟠龍。也指龍子。另外,盤曲回珠的龍形也稱蟠龍。

    虬龍,亦稱中虬,一種有角而無足的小龍,家具上使用不多。

6、家具雕刻鳳紋寓意?

    鳳為古代傳說中的神鳥?;蕦m內喻為皇后妃。以鳳紋作裝飾的器物多為后妃們專用。傳說鳳鳥是羽蟲中最美麗者,其形為鴻前鱗后,蛇頸魚尾,鸛額鴛腮,龍紋龜背,燕頷雞啄,五色俱備,飛時百鳥相隨,見則天下安寧。以“百鳥朝鳳”“鳳鳴朝陽”比喻高才逢時,“鸞鳳和鳴”為祝人婚禮之辭。鳳鳥同龍蛇一樣,也是古代民族的圖騰?!渡胶=浤洗稳洝贩Q:“丹穴之山,其上多金玉,丹水出焉,而南海注于渤海。有鳥焉,其狀如鳥,五彩而文,夕日鳳凰?!兵P凰實際上是一種傳說中的神鳥,為百鳥之首,歷代以為瑞鳥。如《異物志》所謂:“鳴曰天下太平,王者見則天下太平?!?/span>

    鳳鳥紋則有象征吉祥美麗的意義。它與龍紋組合在一起,意為“龍鳳呈祥”象征美好。宮廷內亦常用鳳紋裝飾器具,如工匠藝人口訣稱:“首如錦雞,冠如如意,頭如騰云,翅如仙鶴”。明清時期,鳳紋裝飾形成了較為特定的形式。

7、家具雕刻蝙蝠寓意?

    蝙蝠是一種中國傳統寓意吉祥的紋樣,有余蝠與福諧音,蝙蝠即稱為吉祥物。福,是中國人生幸福如意的統稱,故蝙蝠紋樣應用極廣,在宮廷家具的運用上,有單繪蝙蝠的,如雙蝠,五福圖案,更多則是與其他吉祥物組合紋樣。如:

蝙蝠圍繞壽字或桃,組成“五福捧壽”,寓意多福多壽。還有以萬字和蝙蝠組成圖案叫“福壽萬代”。

蝙蝠和桂花,桂花的桂與貴同音,寓意貴子,舊時代,人們認為添子是“?!?,生下男孩,鄰里親朋都去祝賀“福添貴子”,便是此種寓意的吉祥圖。

一個盒子里飛出五只蝙蝠或是和合二仙戲蝙蝠,取“和諧好合”之意,以圖婚姻美滿。

兩只蝙蝠或手持蝙蝠的童子,寓意高壽。

“福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古幣上面。

“福壽延年”把一只蝙蝠與壽桃刻在一起。

“多福多壽”多只蝙蝠與壽桃刻在一起

“福祿壽喜”將蝙蝠和梅花鹿、壽桃、喜鵲(或直接刻一喜字)為伍。

“五福捧壽”在五只蝙蝠中間雕一壽桃,(五福:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命)。

“五福和合”以五只蝙蝠與荷花圓盒為伍,“荷”同“和”(安寧、平和)同“合”(投契、融洽)。

“福壽雙全”蝙蝠、壽桃、古錢。錢與全。

“福至心靈”蝙蝠、壽桃、靈芝?!爸ァ敝C音“至”,“桃”似心形,靈芝之“靈”。

流云百福以蝙蝠與云紋為伍,云意綿延不

斷,形似如意,象征幸福如意。

福從天降,蝙蝠可在一娃娃的頭頂上。

福壽三多,福、桃、石榴或者蓮子。石榴蓮子均寓意多子多福之意,即福多、壽多、子多。

三多九如,蝙蝠,壽桃,石榴,如意。三多即福多,壽多,子多。九如出自《詩經》中:“如山如阜、如崗如陵、如川之方至、以莫不增,如月之恒,如日之升,如南山之壽不崩,如松柏之茂,無不爾或承?!?/span>

8、紅木家具雕云紋寓意?

    云紋大多象征高升和如意,應用較廣,多為陪襯圖案。綜觀中國傳統家具的發展演變,無論是商州時期的青銅類家具,戰國至隋唐的漆式類家具,還是明清時期的硬木家具上,都有大量云紋裝飾的應用。云紋在中國人的心中一直是極具中華文化特色的“祥云“,它代表著吉利、祥和、理想。美好以至圣神之意。幾千年來,其傳承發展了豐富多彩的形態和圖案樣式,蘊含著中華民族崇尚自然,超越自然的精神特征,具永恒的生命力。形式有:四合云,如意云,朵云,流云等。常和龍紋、蝙蝠紋、八仙、八寶紋組合在一起。

9、紅木家具雕牡丹紋寓意?

    牡丹我富貴之花,原產于中國,花朵艷麗嫵媚,雍容華貴,自古被稱為“百花之王“。在唐代,從皇室到民間,人們對牡丹的喜愛達到了鼎盛。牡丹花開的季節,都城長安的居民為賞花傾城而出,如醉似狂。詩人李正封因贊美牡丹色香俱佳的詩句”國色朝酣酒,天香夜染衣”受到皇帝的贊賞,從此“國色天香”成為了牡丹的又一雅號。宋代學者周敦頤在《愛蓮說》中說:“牡丹,花之富貴也,”牡丹由此又被稱之為“富貴花”。從唐代時期開始,代表吉祥富貴夫人牡丹紋便在宮廷和民間廣為流傳,不僅形式多樣,囊括的材質、風格以及裝飾圖案更是不計其數。牡丹紋融入到中國傳統工藝的各個領域,紅木家具應用的也較多。

    從古至今,牡丹作為寓意吉祥美好的花卉,不僅成為人們表現生活幸福美滿的一種表現形式,還慢慢成為中國傳統藝術符號的突出代表。

  玉堂富貴圖由玉蘭花、海棠和牡丹組成,也是很受歡迎的傳統吉祥紋樣之一。玉堂富貴常出現在畫家的筆下,此外在建筑裝飾彩畫、瓷器上也十分常見。玉堂富貴既寓意家宅富麗堂皇,又寄托了對榮華富貴的向往。

    玉堂指美玉裝飾的殿堂,是一種對宮殿的美稱又泛指富貴人家。玉堂還是官署名泛指官府。此外,玉堂又可以指神仙的住處。玉堂富貴借用諧音,寓意組成,借用玉蘭中的“玉”海棠中的“棠”與玉堂諧音,牡丹花是富貴的象征,就組成了玉堂富貴的吉祥紋。

    牡丹象征吉祥富貴,繁榮昌盛。牡丹紋花形飽滿,綺麗多姿,故成為使用最廣泛的花式紋樣,有折枝牡丹和纏枝牡丹。折枝牡丹常在柜門,背板上雕刻或彩畫,纏枝牡丹則常用以裝飾邊框。

10、紅木家具雕刻荷花紋寓意?

  荷花又稱蓮花,為我國傳統花卉紋樣。在中國古代被稱為“芙蕖”或“芙蓉”。蓮花生于淤泥之中而清雅潔凈,自古以來就受到人們喜愛并有“花中君子”的美譽,是圣潔、高雅的象征。佛教將蓮花視為圣花,以其代表“凈土”,象征“圣潔”,寓意吉祥。佛教傳入中國后,蓮花也成為中土佛教藝術的主要裝飾題材,蓮花紋飾被大量運用在佛教建筑和石刻、彩繪和壁畫等裝飾藝術中,從元至清,蓮花衍生出很多形式,并經常跟動物紋樣一起構成圖案,如蓮花池水禽、蓮池游魚等。

蓮瓣紋

    蓮瓣紋也是常見的中國傳統吉祥圖案之一,是在蓮花紋的基礎上發展而來的,主要以蓮花花瓣為主題,蓮瓣紋按照裝飾層次不同可分為單層蓮瓣、雙層蓮瓣以及多重蓮瓣,按蓮瓣的形態可分為尖頭蓮瓣、圓頭蓮瓣、單勾線蓮瓣、雙勾線蓮瓣、仰蓮瓣、覆蓮瓣、變形蓮瓣等。蓮瓣紋多運用于陶瓷、金銀器、玉器、雕塑、石刻、家具等裝飾領域,寓意吉祥康泰。

11、紅木家具雕刻一品清廉圖的寓意?

    一品清廉圖,主體就是一支出水盛開的蓮花。一品指的是古代朝廷等級最高的官位,清廉本是用來贊頌官員清正廉明的詞語,古人利用青蓮與清廉的諧音,用出淤泥而不染的蓮花來代表“一品清廉”表達了人們對為官從政者政治廉潔的激勵。

  一路連科,是由蓮花、鷺鳥、蘆葦組成的吉祥圖案。其中,鷺和路諧音,一只鷺寓意一路,蓮與連諧音,而蘆葦成片生長,棵棵相連,取棵與科的諧音,就組成了一路連科。一路連科是中國古代科舉考試的吉祥語,祝愿考生在鄉試、會試及殿試中連續取得頭名,連科高中,順利進入仕途,前程遠大。

12、紅木家具雕靈芝紋寓意?

    靈芝原始為一種名貴藥材,由于數量稀少,得之不易,被視為仙草,見到靈芝則被稱為祥瑞的征兆。而靈芝紋則因有象征福壽的意義而被人們所喜愛。由于寓意著仙草、長壽、祥瑞,所以也是過去宮廷家具中常見的裝飾紋樣。

13、紅木家具雕忍冬紋寓意?

  忍冬紋一種纏繞植物,俗稱“金銀花”,“金銀藤”。其因凌冬不凋,故又有忍冬之稱。明李時珍《本草綱目》云“忍冬,久服輕身,常年益壽?!比潭y多用作佛教裝飾。在裝飾家具時也多用于邊緣部分,取其益壽,吉祥的含義。

14、紅木家具雕纏枝紋寓意?

    纏枝紋為傳統吉祥紋樣,又名為“萬壽藤”,寓意吉慶。是以一種藤蔓卷草經提煉概括變化而成,委婉多姿,富有動感。因其結構連綿不斷,故又具“生生不息”之意。纏枝紋起源于漢代,盛行于南北朝,隋唐,宋元和明清時期。纏枝紋與牡丹紋組成“纏枝牡丹”,和蓮花組成“纏枝蓮”,此外還有“纏枝葡萄”等。

15、紅木家具雕折枝花卉寓意?

    折枝花卉紋大多裝飾在柜門鑲板,柜子兩側的山板上。采用雕刻,鑲嵌,彩繪各種手法均有,常見的折枝花卉有梅花、桃花、海棠花、石榴花、桂花等。松竹梧桐多為整株樹形,單獨折枝的不常見。

16、紅木家具雕歲寒三友寓意?

    中國古代文人喜愛寄物抒情,借以自然物來表現自己的理想品格對精神境界的追求。堅毅不拔的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪報春的冬梅,它們雖系不同屬科,卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同聲,歷來被中國古今文人們所敬慕,而譽為“歲寒三友”。歲寒三友是松、竹、梅的合稱,是古代器物、服飾和建筑上常用的裝飾題材。人們一方面也將其視作長青不老、生命力旺盛的象征。關于“歲寒三友”的來歷,據說在北宋神宗年間,蘇軾遭權臣迫害,被貶到黃州(今湖北黃岡)管制。蘇軾初到黃州時,心情很苦悶。稍后,家眷來依,朋友來訪,蘇軾的心緒慢慢好轉,但生活上又發生了困難,他便向黃州府討來了數十畝荒地,開墾種植,借以改善生活。蘇軾在這塊地上種了稻、麥等農作物,又筑園圍墻,造起房屋來。房子取名“雪堂”并在四壁都畫上雪花,原子里,則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天,黃州知州來雪堂看他,打趣道:“你這房間起居睡臥,環顧四周,處處是雪。當天寒飄雪、人跡難至時,不覺得太清冷了嗎?”蘇軾手指院內花木,爽朗笑道:“風泉兩部樂,松竹三益友?!币馕讹L聲和泉聲就是可接解寂寞的兩部樂章,枝葉常青的松柏、經冬不調的竹子和傲雪開放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友?!?/span>

    竹子為歲寒三友之一,因生長快,寓意步步高升,高風亮節。竹報平安是中國傳統寓意紋樣之一。傳說古時候,在中國南方的深山中生活著一種人面猴身、一手一足的厲鬼,當地人稱之為“山魈”。山魈黑毛赤目,長發披身,以蝦、蟹為食,做巢棲居于樹上。山魈不會生火取暖,因此冬天時常下山向人搶火,滋擾村落,為害一方。后來人們偶然發現,山魈聽到竹子燃燒時發出的嗶啵嗶啵的爆裂聲便會倉皇逃竄,很久都不敢再進村搗亂。以后每到寒冬臘月,人們便將竹子投入火中,讓其燃燒爆裂,以此嚇退山魈。傳說除夕之際是山魈出游最頻繁的時候,所以人們便在此時大量燃燒竹子,并互相祝福,借此恫嚇山魈,祈求平安。后來,燃燒竹子這一儀式漸漸演變成中國人歲末除舊歲迎新年的傳統風俗。等到火藥發明以后,竹子便被炮仗所代替,但名稱仍沿用“爆竹”?,F代除夕之際燃放爆竹已經成為人們慶賀新年、添喜氣的習俗。

    傳統的竹報平安紋樣畫面以兒童燃放爆竹為主,喻示避鬼驅邪,祝頌升平,此類紋樣多用于年畫,剪紙,瓷器等器物的裝飾,尤其多見于清代瓷器上。

    齊眉祝壽作為“歲寒三友”之一,梅花傲霜斗雪,嚴冬開花,而且能與老干發新枝,所以古人認為梅花代表著高尚的氣節和情懆。而且梅花有五瓣,具有“福祿壽喜財”五福的寓意。梅花紋在秦漢時期便開始出現,唐宋時漸漸流行起來,明清以來梅花圖案稱為人們最喜聞樂見的吉祥圖案之一,廣泛用于玉器、瓷器、雕刻、服飾、配飾、書畫、家具、建筑裝飾等方面。

    齊眉祝壽圖案由梅花、竹子、綬帶鳥構成。據《后漢書》記載,東漢初的著名學者梁鴻年輕時,與妻子孟光隱居鄉間,生活清寒,但是感情很好。每天吃飯的時候,孟光都把飯菜放在食案上,恭恭敬敬將八案舉到眉毛同高的位置遞給梁鴻,以示恭敬。“舉案齊眉”便成了夫妻恩愛的代稱。齊眉祝壽就是根據“舉案齊眉”這個故事而來。在這個圖案中,梅與眉諧音,綬帶鳥的綬與壽諧音。齊眉祝壽紋樣在明清青花瓷和建筑裝飾彩繪圖案中都十分常見,寓意是祝福夫妻長壽,恩愛,白頭偕老。



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